Новый социализм: Глобальное общество коллективистов идет в онлайн

Веб разработка - Web 2.0

Месяц назад наткнулся на понравившуюся мне статью, а на днях зарегистрировался на Хабре. Вот и решил первым своим постом сделать ее перевод. Сильно не судите, перевод довольно вольный, английский изучал только в школе (школу закончил 9 лет назад, высшее образование ни как не связанно с лингвистикой). Статья довольно объемная, но от этого не менее интересная.

Билл Гейтс однажды смеялся над сторонниками открытых исходников, произнося наихудший эпитет, который капиталист может сказать. Эти люди, по его словам, являются «новые, современного вида коммунисты», и эта злая сила стремится уничтожить монополистический уклад, который помогает поддерживать американскую мечту. Гейтс был неправ: Open Source фанатики больше похожи сторонников борцов за свободную волю чем на сторонников коммунизма. Тем не менее, существует некоторая правда в его утверждение. Безумная, глобальная спешка подключения каждого человека друг к другу, все это время, тихонько, порождала пересмотренный вариант социализма.

Общинные аспекты цифровой культуры являются глубокими и широкими. Википедия является лишь одним из замечательных примеров сформированных коллективизмом и не только Википедия, но wiki-движение в целом. Уорд Каннингем(Ward Cunningham), который открыл первый веб-сайт о сотрудничестве в сети в 1994 году, сегодня прослеживает около 150 вики-движков, каждым из которых пользуется множеством сайтов. Wetpaint, основанный три года назад, принимает более 1 миллиона общественных запросов. Широкое принятие свободно-распространяемых (Creative Commons License) альтернативных авторских прав и рост свободного обмена файлами это еще два шага в этом направлении. Распространение “сотрудничественных” сайтов, таких как Digg, StumbleUpon, Hype Machine, Twine добавляет вес этим великим потрясениям. Почти каждый день новый старт-ап гордо знаменует собой новый способ использования общественной деятельности. Эти изменения свидетельствуют о неуклонном движении в направлении создания своего рода социализм-подобному настроению в сетевом мире.

Мы не говорим о том дедовском социализме. В действительности, существует длинный список событий показывающий, что новый социализм не такой. Это не война классов. Он действительно не антиамериканский, цифровой социализм может стать новейшей американской инновацией. При старом социализме, он является органом государства, цифровой социализм за социализму без государства. Этот новый вид социализма в настоящее время работает в сфере культуры и экономики, а не правительства, но это пока.

Тип коммунизма, которым Гейтс надеется очернить создателей Linux, родился в эпоху усиленных границ, централизованного подчинения, а также тяжелых индустриальных процессов. Эти трудности привели к появлению коллективной собственности, которые вытеснили хаос свободного рынка, при помощи пятилетних планов, разработанных всевластным Политбюро. Эта политическая система, мягко говоря, упала. Однако, в отличие от тех пожилых штампов социализма с красным флагом, новый социализм работает через Интернет у которого нет границ, в плотно интегрированной глобальной экономике. Она предназначена для повышения индивидуальной автономии и вопреки централизации. Это крайняя децентрализация.

Вместо сбора в колхозах, мы собрались в коллективных сообществах. Вместо государственных заводов, у нас есть рабочие столы, связанных в виртуальную корпорацию. Вместо использования буровых долот, кирок, и лопат, мы разделяем приложения, скрипты, и API. Вместо безликих политбюро у нас безликая (meritocracy) система, при которой у власти стоят высокоинтеллектуальные люди, когда единственное, что важно, чтоб все было сделано. Вместо внутреннего валового продукта, у нас равноправное производства (peer-production). Вместо тарифной сетки и государственных дотаций, у нас есть изобилие бесплатных товаров.

Как я вижу, что слово социализм заставляет многих читателей подергиваться. Он несет огромный культурных багаж, равно как и связанные с ним термины коммунальный, коммуны и коллективное. Я использую социализм, поскольку технически это лучшее слово для обозначения различных технологий, которые полагаются на свое влияние на социальное взаимодействие. В широком смысле, коллективные действия, являются ни чем иным, как то, что веб-сайты и сетевые приложения, производят только тогда, когда они используют вклад со стороны мировой общественности. Конечно, есть опасность смешивания в кучу стольких видов организации под таким пламенным лозунгом. Но с другой точки зрения, мы могли бы исправить и это.

Когда масса людей, которые владеют средствами производства в направлении достижения общей цели, и доля их продукции общая, когда их труд без оплаты, а пользоваться его плодами бесплатно, то нет повода, не сказать, что это социализм.
В конце 90-х годов, активист, провокатор и стареющий хиппи Джон Барлоу начал называть это движение, «dot-commmunism» (по аналогии с .com-ами). Он определил это как «рабочие силы состоят исключительно из свободных агентов», децентрализованные блага или экономика бартера, где нет собственности, и где техническая архитектура определяет политическое пространство. Но есть другая сторона, с которой социализм не является правильным определением для того, что происходит — он не является идеологией. Он требует никакого жесткого кодекса. Скорее, это целый спектр методов, подходов и инструментов, которые способствуют сотрудничеству, обмену, агрегированию, координации, анонимности объявлений, и целый ряд других недавно появившихся видов социального сотрудничества. Эта система расширяет границы и особенно плодородно для инновационной деятельности.

В своей книге 2008 года, «Сюда Идут Все», медиа теоретик Clay Shirky предполагает удачную иерархию этих новых социальных механизмов. Группы людей начинают с простого обмена, а затем в ходе сотрудничество, взаимодействие и, наконец-то, коллективизм. На каждом шагу, объем координации возрастает. Обзор онлайн ландшафта предоставляет убедительные доказательства этого феномена.